مهدى خداميان آرانى
16
الصحيح في فضل الزيارة الروضوية
وتبكي عنده . « 1 » وقال الحاكم النيسابوري معقبًا على الحديث : « هذا الحديث رواته عن آخرهم ثقات » . « 2 » الفصل الثالث : زيارة قبر النبيّ والائمّة عليهم السلام إنّ زيارة الأنبياء والأئمّة والصالحين تزيد وتعمّق أواصر الارتباط بهم ، وتؤجّج في النفوس حالة الاقتداء بهم ، وإحياء آثارهم الجليلة على الإنسانية وأعمالهم الصالحة ومكارم أخلاقهم . وقد لا ينهض أيّ عمل آخر بما تنهض به الزيارة من تقوية شعور الزائر بقربه من المزور ، وما يوفّره ذلك من مقدّمات الاقتداء التامّ ، وإحياء الذكر على الدوام . كما وتعدّ ظاهرة الزيارة حالة حضارية تعكس مدى ولاء الامّة لقادتها بعد مماتها ، أولئك الذين بذلوا مهجهم لأجل هذه الامّة ، وهي مَعلَمة حضارية مهمّة تعكس ثقافة الرعيّة مع قادتها . ولقد وردت أحاديث كثيرة في فضل زيارة النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة الأطهار ، والتي من أبرزها نيل شفاعتهم يوم القيامة . نذكر هنا بعض الروايات التي وردت في فضل زيارة النبيّ صلى الله عليه وآله : 1 - عن عبد اللَّه بن عمر ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من زار قبري وجبت له شفاعتي » . « 3 »
--> ( 1 ) - المستدرك للحاكم 1 : 377 ، السنن الكبرى للبيهقي 4 : 78 . ( 2 ) - المستدرك على الصحيحين 1 : 377 . ( 3 ) - سنن الدارقطني 2 : 244 ، الجامع الصغير 2 : 605 ، كنز العمّال 15 : 651 ، كشف الخفاء 2 : 250 ، الدرّ المنثور 1 : 237 ، الكامل لابن عدي 6 ، ميزان الاعتدال 4 : 226 ، لسان الميزان 6 : 135 .